Kartuschen - Thema: Epikur
Der Philosoph Epikur ( 341 v. Chr. auf Samos gestorben 271 v. Chr.)
"Denn schoener ist es, wenn beim Handeln der rechte Entschluss nicht zur rechten Erfuellung kommt,
als wenn ein unrechter Entschluss durch den Zufall zu rechter Erfuellung gelangt."
Er lehnte wohl "Gottesfurcht" und das "Leben nach dem Tod" und das Trachten nach der Ewigkeit und Erloesung ab:
"Das schauerlichste aller Uebel, der Tod, hat also keine Bedeutung fuer uns;
denn solange wir da sind, ist der Tod nicht da,
wenn aber der Tod da ist, dann sind wir nicht da!"
Und noch: "..erwaechst doch die deutlichste Sicherheit aus der Ruhe und dem Rueckzug vor den Leuten"
Was sind Werte?
"Von allem, was die Weisheit fuer die Glueckseligkeit des ganzen Lebens bereitstellt,
ist der Gewinn der Freundschaft das bei weitem Wichtigste"
und "Man muss sich selbst aus dem Gefaengnis der ueblen Geschaefte und der Politik befreien.
"Darum und um alles andere, was dazu gehoert, kuemmere dich Tag und Nacht,
und zwar fuer Dich selbst allein und fuer den, der dir aehnlich ist, und dann wirst Du niemals,
weder wenn Du wach bist noch wenn du schlaefst, in Unruhe geraten,
sondern leben wie ein Gott unter Menschen.
Denn in nichts mehr gleicht einem vergaenglichen Wesen ein Mensch,
der umgeben ist von unvergaenglichen Guetern."
Epikur bestritt die Lenkung der Welt durch eine goettliche Instanz, sowie eine Vorsehung und auch von Schuldvorstellungen -
er meint, dass wenn es Goetter gaebe, diese die Muehe als ihrer unwuerdig scheuen wuerden..
Mit der Volksreligion stimmte Epikur darin ueberein, dass er die Goetter fuer menschengestaltig hielt - wie immer man diese
Aussage sehen mag. Wie wir wissen, gab es zu dieser Zeit sehr viele Goetter, an die geglaubt wurden.
Er entwarf praktisch einen Gegenentwurf zum Christentum, das eben die eine Goettlichkeit mitsamt der Vorsehung verwarf und
wenn wir schon beim "werfen" sind, warf man abweichenden Christen "epikurisches Verhalten" vor.. Kirchenlehrer der Christenheit,
auch Luther beschimpfte diese Lehren als "tierisch". Erst im 19.Jhd. begann man sich der Christianisierung ein wenig
zu befreien, indem Epikurs Lehren mehr Beachtung fanden.
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